ولم ير فصلا ساكنا بعد كسرة * سوى حرف الاستعلا سوى الخا فيكملا « 1 » . وفخّمها في الأعجميّ وفي إرم * وتكريرها حتّى يرى متعدّلا « 2 » . وتفخيمه ذكرا وسترا وبابه * لدى جلّة الأصحاب أعمر أرحلا « 3 » وفي شرر عنه يرقّق كلّهم ، * و « حيران » بالتفخيم بعض تقبّلا « 4 » . وفي الراء عن ورش سوى ما ذكرته * مذاهب شذّت في الأداء توقّلا « 5 » . ولا بدّ من ترقيقها بعد كسرة * إذا سكنت ، يا صاح ، للسبعة الملا « 6 » . وما حرف الاستعلاء بعد ، فراؤه * لكلّهم التفخيم فيها تذلّلا « 7 » . ويجمعها قظ خصّ ضغط ، وخلفهم * بفرق جرى بين المشايخ سلسلا « 8 » .

--> ( 1 ) ولكن ورشا يفخّم الراء إذا جاءت بعد حرف استعلاء ( فخم بنفسه : خ ، ص ، ض ، ط ، ظ ، غ ، ق ) نحو : فطرة ، إصرا . ولكنّه يرقّق الراء بعد الخاء ( شرح ابن القاصح 119 ) . ( 2 ) ثمّ إنّ ورشا فخّم الراء في الألفاظ الأعجمية : إبراهيم ، عمران ( بكسر العين ) ، إرم ( بكسر الهمزة وفتح الراء ) ، وفي الكلمات التي تتكرّر فيها الراء ، نحو : ضرارا - حتّى يرى ( اللفظ ) متعدّلا : فإنّ الراء الثانية مفخّمة ثمّ فخّمت الراء الأولى إلحاقا . ( 3 ) جلّة الأصحاب : كبار صحابة رسول اللّه . أعمر الرحل ( بفتح الراء : منزل الإنسان ) : جعله أكثر عمرانا ( بضمّ العين ) . وفخّم ورش كلمات منها : سترا ، وزرا ، صهرا ( بالكسر فيها كلّها ) ولكن يجوز تفخيمها . غير أن ورشا يرقّق كلمة سرّا ، مثلا . ( 4 ) وجميع القرّاء الذين رووا عن ورش يرقّقون ألفاظا مثل « بشرر ( بترقيق الراء الأولى أيضا ، لأنّ ما بعدها مكسور ، وإن كانت هي وما قبلها مفتوحين ) . ولكنّ ورشا نفسه كان إذا وقف على كلمة « بشرر » فخّم الراءين معا . وأمّا غير ورش فإنّهم يفخّمون الراء الأولى في « بشرر » . وأمّا الراء الثانية فلها عند هؤلاء وجهان : التفخيم ( إذا سكّنوها ) والترقيق ( إذا هم عاملوها بالروم - بفتح الراء - ، أي باختلاس الحركة حتّى تدلّ شفتا القارئ على حركتها من غير أن يسمع القريب منه لفظها . وكذلك روى ناس عن ورش تفخيم الراء في كلمة « حيران » . ( 5 ) الأداء : طريقة لفظ الكلمات . توقّل : صعّد في الجبل . وهنالك روايات عن ورش في تفخيم الراء في عدد من الألفاظ مختلفة الأحوال وشاذّة عن القواعد فيحسن ترك التوسّع فيها ( في الأرجوزة ) . ( 6 ) وجميع القرّاء يرقّقون الراء إذا جاءت بعد كسرة ( في وسط الكلمة ) ، نحو : فرعون ، شرعة ( أو في آخر الكلمة ) ، نحو : فاصبر ، سحر مستمرّ . ( 7 و 8 ) وجميع القرّاء قد فخّموا الراء بعد أحد حروف الاستعلاء السبعة ، وهي : الخاء والصاد والضاد والطاء والظاء والغين والقاف ( مجموعة في : قظّ خصّ ضغط ) . ثمّ إنّهم يختلفون في ذلك اختلافا يسيرا ( رأينا قبلا أن ورشا يرقّق الراء إذا وقعت بعد هذه الأحرف إلّا الخاء ، فإنّه يفخّم الراء بعد الخاء ) .